«זלנסקי הרס את המיתוס של פוטין על ‘ישראל דוברת רוסית’»: לורה לומר הסבירה את מי מוסקבה רושמת כ’שלה’

הפעילה האמריקאית הימנית קיצונית והבלוגרית של תנועת MAGA, לורה לומר, סיפרה כיצד נשיא אוקראינה, וולודימיר זלנסקי, הפריך את המיתוס המרכזי של פוטין על “ישראל דוברת רוסית”. לדבריה, הדיקטטור מציג בציניות 1.5 מיליון עולים יהודים מאוקראינה והרפובליקות הסובייטיות לשעבר כ”שלו”, תוך התעלמות מהעובדה שהשפה הרוסית נכפתה עליהם במשך 70 שנה, במקביל להשמדת התרבות והדת שלהם.

לאחר ראיון עם וולודימיר זלנסקי, תומכת משפיעה של דונלד טראמפ, לורה לומר, ניתחה אחד מהתזות האהובות על הקרמלין – על “ישראל דוברת רוסית” כביכול. הסטטיסטיקה מאשרת את העיקר: רוב העולים מברית המועצות לשעבר הגיעו לישראל לא מרוסיה, אם כי מילים מסוימות של נשיא אוקראינה דורשות הבהרה.

הפעילה האמריקאית הימנית קיצונית, בלוגרית תנועת MAGA ותומכת משפיעה של נשיא ארה”ב דונלד טראמפ, לורה לומר, לאחר שיחה עם וולודימיר זלנסקי, ניתחה בפומבי אחד מהמיתוסים הנוחים ביותר לקרמלין – הצגת ישראל כמדינה כמעט “רוסית”.

בפרסום נפרד, שנעשה ב-25 ביולי 2026 לאחר הראיון, לומר הזכירה שפוטין מתייחס כל הזמן להפצת השפה הרוסית בישראל, בניסיון להציג את עצמו כ”בעל ברית של היהודים”. לדבריה, זלנסקי הרס את המבנה התעמולתי הזה, והסביר שרוב מ-1.5 מיליון התושבים דוברי הרוסית בישראל אינם יוצאי רוסיה כלל.

לומר חזרה על מחשבתו של נשיא אוקראינה בצורה נוקשה: מדובר ביהודים שהגיעו מאוקראינה ומרפובליקות סובייטיות לשעבר, שבהן השפה הרוסית הפכה לדומיננטית במשך עשורים על רקע דחיקת השפות הלאומיות, המסורות הדתיות והמוסדות התרבותיים. כתוצאה מכך, פוטין מנסה לרשום לזכותו אנשים שמשפחותיהם חיו תחת שלטון האימפריה הסובייטית ולעיתים קרובות שאפו לעזוב אותה.

במקביל, יש להפריד נכון בין המקורות. הניסוחים על כך שזלנסקי “הרס” את התעמולה, ופוטין מייחס לעצמו אנשים שהאימפריה שלו רדפה, שייכים ללורה לומר עצמה. זהו מסקנה פוליטית שלה ופרשנות אישית. בראיון, זלנסקי הביע את אותה מחשבה בסיסית, אך במילים אחרות.

מה לורה לומר שאלה את זלנסקי

הראיון הוקלט בקייב ב-23 ביולי 2026. לומר הגיעה לאוקראינה לאחר שנים של ביקורת על הסיוע האמריקאי לקייב והפצת טענות שתאמו את התעמולה הרוסית. בשיחה עם זלנסקי היא הודתה שבעבר חשבה שאוקראינה היא מדינה “מלאה בנאצים”, אך כעת הבינה שהוטעתה.

נושא ישראל עלה בחלק הסופי של הראיון, כאשר השיחה עברה לתעמולה הרוסית ולדת.

לומר הצהירה שפוטין אוהב להצביע על הרוסית כאחת השפות הנפוצות ביותר בישראל. לדעתה, הקרמלין משתמש בעובדה זו כדי ליצור דימוי שקרי של רוסיה כבעלת ברית טבעית של היהודים.

היא קישרה את התזה הזו לתעמולה הרוסית הרחבה יותר, המציגה את מוסקבה כמגינת היהדות והנצרות. לומר הזכירה שלפני כן ביקרה בקתדרלת העלייה לשמיים של מנזר קייב-פצ’רסק, שנפגעה מהתקפה רוסית, ולאחר מכן הצהירה: אי אפשר לקרוא לעצמך מגן המאמינים ובו זמנית לתקוף מקדשים דתיים.

לאחר מכן, לומר ביקשה מזלנסקי להסביר לקהל האמריקאי כיצד להתמודד עם ההשפעה המידעית הרוסית. נשיא אוקראינה התחיל את תשובתו במצבם של היהודים דוברי הרוסית בישראל.

מה זלנסקי באמת ענה

זלנסקי הציע לשים לב לא רק לשפה, אלא גם למדינות המוצא של העולים.

הוא הזכיר שהעלייה ההמונית מברית המועצות ומהמדינות שנוצרו לאחר התפרקותה החלה בשנים האחרונות לקיומה של ברית המועצות והמשיכה בשנות ה-90. יהודים ובני משפחותיהם הגיעו לישראל מרוסיה, אוקראינה, בלארוס, קזחסטן, ליטא ורפובליקות אחרות.

זלנסקי ציין במיוחד שרבים מהעולים הגיעו מאוקראינה, שבה הייתה אחת הקהילות היהודיות הגדולות בברית המועצות. עם זאת, במסמכים הסובייטיים האנשים נחשבו כתושבי מדינה אחת – ברית המועצות, למרות שחיו בקייב, אודסה, חרקוב, מינסק, קישינב, אלמטי, וילנה או ערים אחרות של הרפובליקות המאוחדות.

לאחר מכן, נשיא אוקראינה הסביר מדוע נציגי עמים ואזורים כה שונים דיברו רוסית. לדבריו, במשך יותר מ-70 שנות שלטון סובייטי, מוסקבה דחקה את השפות והמסורות הלאומיות, סגרה מוסדות דתיים וכפפה את חיי החברה לאידיאולוגיה הקומוניסטית.

זלנסקי הזכיר שמבנים היסטוריים של כנסיות הפכו למוסדות ומשרדים מנהליים, ומקום הדת הייתה אמורה לתפוס המפלגה הקומוניסטית. כתוצאה מכך, הרוסית הפכה לשפת הניהול הממשלתי, החינוך, הקריירה והתקשורת בין תושבי הרפובליקות השונות.

לכן, משפחה יהודית מאוקראינה, בלארוס, מולדובה, קזחסטן או ליטא יכלה לדבר בעיקר רוסית, מבלי להיות ממוצא רוסי.

לאחר התפרקות ברית המועצות, המדינות העצמאיות החדשות החלו לחזור לשפותיהן, לשורשיהן ההיסטוריים, לתרבותן ולחיי הדת שלהן, הדגיש זלנסקי.

מה זלנסקי אמר על 1.5 מיליון תושבי ישראל

בסוף התשובה, נשיא אוקראינה הזכיר במפורש את המספר של 1.5 מיליון תושבים דוברי רוסית בישראל.

הוא הדגיש שאנשים אלה מגיעים ממדינות שונות ואי אפשר אוטומטית להחשיבם כיוצאי רוסיה. הם יודעים רוסית, אך רבים מהם גם דוברים אוקראינית, בלארוסית, ליטאית ושפות אחרות של מדינות לידתם או מוצאם.

המחשבה המרכזית של זלנסקי הייתה: ידיעת השפה הרוסית לא הופכת אדם לרוסי, ומוצא מברית המועצות לא אומר מוצא מרוסיה המודרנית.

במהלך חלק זה של התשובה, נשיא אוקראינה בטעות השתמש בביטוי “שפה ישראלית”. לומר תיקנה פעמיים: “עברית”. זלנסקי מיד חזר על השם הנכון והתנצל על הטעות.

זו התשובה שלומר מאוחר יותר חזרה עליה בפני הקהל שלה, והוסיפה הערכה פוליטית נוקשה יותר: פוטין למעשה מציג את תוצאות הרוסיפיקציה הסובייטית כהישג של רוסיה המודרנית.

איפה זלנסקי צדק ומה דורש הבהרה

המחשבה המרכזית של זלנסקי מאושרת על ידי הסטטיסטיקה: רוב העולים מברית המועצות לשעבר אכן הגיעו לישראל לא מרוסיה.

עם זאת, דבריו על כך שהיהודים דוברי הרוסית הגיעו “בעיקר מאוקראינה” לא ניתן לראות כיחס דמוגרפי מדויק לכל תקופת העלייה ההמונית. רוסיה הייתה המדינה הנפרדת הגדולה ביותר במוצא, אם כי יוצאי רוסיה לא היוו את רוב הזרם הפוסט-סובייטי הכולל.

על פי נתוני הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה של ישראל, כ-900 אלף יוצאי ברית המועצות לשעבר הגיעו למדינה רק בשנות ה-90. הם הצטרפו לכ-170 אלף עולים סובייטיים שהגיעו בשנות ה-70.

מחקר של הדמוגרף מארק טולץ, המבוסס על סטטיסטיקה ישראלית, מראה: בין השנים 1990 ל-2022 הגיעו לישראל מכל הרפובליקות הסובייטיות לשעבר כ-1.201 מיליון יהודים ובני משפחותיהם.

מרוסיה הגיעו 446.3 אלף איש – כ-37% מהזרם הזה. מאוקראינה הגיעו פחות מ-385 אלף. לפיכך, רוסיה סיפקה את הקבוצה הנפרדת הגדולה ביותר, אך כמעט שני שלישים מהעולים הגיעו מאוקראינה ומרפובליקות סובייטיות לשעבר אחרות.

לפיכך, הטענה של לומר שרוב הישראלים דוברי הרוסית אינם יוצאי רוסיה תואמת את התמונה הדמוגרפית. אך דברי זלנסקי על עליונותם של ילידי אוקראינה הם הכללה שיחתית: אם סופרים את כל העלייה בין השנים 1990–2022, קבוצת יוצאי רוסיה הייתה מעט גדולה יותר מהאוקראינית.

לחדשות ישראל חשוב לא להחליף קיצוניות תעמולתית אחת באחרת. אי אפשר להכריז על כל העלייה הפוסט-סובייטית כרוסית, אך גם אי אפשר להתעלם ממאות אלפי ישראלים שבאמת הגיעו מרוסיה.

פוטין אכן כינה את ישראל “מדינה דוברת רוסית”

התזה שדנו בה לומר וזלנסקי לא יוחסה לפוטין – ראש הקרמלין אמר אותה בפומבי מספר פעמים.

ב-17 בספטמבר 2019, בנאום במוסקבה בכנס הקרן היהודית הבינלאומית “קרן היסוד”, פוטין הצהיר שבישראל חיים כמעט שני מיליון אזרחים דוברי רוסית, ולאחר מכן אמר:

“אנחנו רואים בישראל מדינה דוברת רוסית”.

המשפט הזה סוקר בהרחבה בתקשורת הישראלית והבינלאומית והופיע בחומרי הנאום עצמו.

ב-20 ביוני 2025, בפורום הכלכלי הבינלאומי בסנט פטרסבורג, פוטין חזר לנרטיב הזה. הוא איחד בקטגוריה אחת כמעט שני מיליון יוצאי “ברית המועצות לשעבר והפדרציה הרוסית”, ולאחר מכן כינה את ישראל “כמעט מדינה דוברת רוסית”.

בפורמולציה זו נמצאת ההחלפה המרכזית.

תחילה מאחדים את יוצאי חמש עשרה הרפובליקות הסובייטיות לשעבר תחת הכינוי הכללי “דוברי רוסית”. לאחר מכן הקטגוריה הלשונית הופכת לפוליטית, ואנשים עם שורשים אוקראיניים, בלארוסיים, מולדוביים, גאורגיים, ליטאיים, קזחסטניים או אוזבקיים נרשמים למעשה בתור התפוצה הרוסית.

דובר רוסית, סובייטי ורוסי – אינם אותו דבר

הריטוריקה של הקרמלין מוחקת את ההבדלים בין שלוש קטגוריות שונות:

אדם אחד יכול להשתייך לכל שלוש הקטגוריות בו זמנית. אך אחר יכול לדבר רוסית, להיות יליד אוקראינה ולא להיות ממוצא רוסי או בעל זהות רוסית.

תושב ישראל שנולד באודסה, חרקוב, מינסק, קישינב, ריגה, טביליסי, אלמטי או טשקנט, לא הופך לרוסי רק משום שבית הספר הסובייטי לימד אותו ברוסית.

הרוסית במקרה כזה היא חלק מהביוגרפיה האישית והמשפחתית, ולא הוכחה לשייכות פוליטית ל”עולם הרוסי”.

מאיפה הגיעו 1.5 וכמעט 2 מיליון

המספרים שבהם משתמשים לומר, זלנסקי ופוטין לא בהכרח מתארים את אותה קבוצה של אנשים.

ל”ישראלים דוברי רוסית” בספירות שונות יכולים להתייחס:

• עולים מהדור הראשון;
• ילדים שנולדו בישראל ליוצאי ברית המועצות;
• אנשים שעבורם הרוסית היא שפת אם;
• אלה שמשתמשים ברוסית בבית;
• כל המסוגלים לתקשר בה בחופשיות;
• כל הקהילה המורחבת של יוצאי ברית המועצות לשעבר.

לכן אי אפשר להפוך אוטומטית 1.5 מיליון דוברי רוסית ל-1.5 מיליון יוצאי רוסיה. ובוודאי אי אפשר לקרוא להם קהילה פוליטית או תרבותית רוסית.

הטענה של לומר על הרוסית כשפה השנייה הנפוצה ביותר בישראל תלויה גם היא בשיטת הספירה.

במחקר חברתי של הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה של ישראל לשנת 2011, בקרב תושבים מעל גיל 20, 49% ציינו את העברית כשפת אם, 18% את הערבית ו-15% את הרוסית. לפי מדד שפת האם, הרוסית הייתה במקום השלישי, ולא השני. עם זאת, המחקר לא ספר את כל הישראלים המסוגלים לדבר רוסית, ולא יכול להיחשב כהערכה עדכנית של גודל הקהילה בשנת 2026.

מדוע השינוי של לורה לומר חשוב

לורה לומר אינה מחזיקה בתפקיד רשמי בבית הלבן, אך היא נותרת דמות בולטת בסביבתו של דונלד טראמפ ויש לה קהל של כמעט שני מיליון עוקבים.

בעבר היא התבטאה במשך שנים נגד תמיכה באוקראינה, הפחיתה מחשיבות התוקפנות הרוסית וחזרה על טענות על אופייה ה”נאצי” כביכול של המדינה האוקראינית. בקייב, לומר הודתה בפומבי שהיא הוטעתה על ידי התעמולה הרוסית.

בראיון היא סיפרה שלאחר חסימות ברשתות החברתיות האמריקאיות, היא החלה להשתמש בטלגרם באופן פעיל, שם נתקלה באופן קבוע בתקשורת הרוסית ובערוצים פרו-רוסיים. לומר גם הודתה שבעבר כתבה מספר חומרים עבור RT וכעת היא מתחרטת על כך.

ב-26 ביולי, השיחה שלה עם Associated Press בקייב נאלצה לעבור מחדר המלון למקלט תת-קרקעי עקב איום של תקיפה בליסטית. לומר הצהירה שהנראה באוקראינה גרם לה להעריך מחדש את המלחמה הרוסית ואת תפקיד ההשפעה המידעית של מוסקבה על השמרנים האמריקאים.

טראמפ עקב אחרי נסיעתה. לאחר פרסום קטע מהראיון עם זלנסקי, נשיא ארה”ב הפיץ את הסרטון ברשת החברתית וכתב: “Very good!!!” – “מאוד טוב!!!”. לומר גם דיווחה שלאחר הפגישה שוחחה עם טראמפ בטלפון.

מנזר, הרב משה אסמן והוויתור על הרטוריקה הקודמת

במהלך הביקור, לומר נפגשה עם סגן ראש לשכת נשיא אוקראינה, סרגיי קיסליצה. יחד הם ביקרו בקתדרלת העלייה לשמיים של מנזר קייב-פצ’רסק, שנפגעה על ידי מל”ט רוסי.

על פי נתוני לשכת נשיא אוקראינה, התקיפה התרחשה בלילה של 15 ביוני 2026 במהלך מתקפה רוסית מסיבית וגרמה לשריפה. בעת שהייתה בקתדרלה הפגועה, לומר הצהירה שפוטין לא יכול לייצג את רוסיה כמושיעה של הנצרות, בעוד שמל”טים רוסיים תוקפים אחת הקדושות האוקראיניות העתיקות ביותר.

היא גם נפגשה עם הרב הראשי של אוקראינה, משה אסמן, ובילתה זמן עם משפחתו. לאחר השיחה, לומר ויתרה על הטענות הקודמות שלה על אוקראינה כמדינה של “תומכי נאציזם” והזכירה שבנו של הרב נהרג בהגנה על אוקראינה מפני רוסיה.

לפיכך, הפרסום על תושבי ישראל דוברי הרוסית לא היה פוסט מבודד, אלא חלק משינוי רחב יותר בעמדתה של לומר לאחר הנסיעה.

מדוע הסיפור הזה חשוב במיוחד לישראל

הקהילה דוברת הרוסית בישראל מעולם לא הייתה בלוק רוסי אחיד.

היא כוללת אנשים עם שורשים אוקראיניים, רוסיים, בלארוסיים, מולדוביים, ליטאיים, לטביים, אסטוניים, גאורגיים, אזרבייג’ניים, ארמניים, קזחסטניים, אוזבקיים ואחרים.

חלקם שומרים על הרוסית כשפה הביתית העיקרית. אחרים עברו לעברית. שלישיים לאחר תחילת התוקפנות הרוסית החלו לחזור במודע לאוקראינית. לכל אדם יש ביוגרפיה אישית וזכות להגדיר את זהותו בעצמו.

חדשות ישראל מדגישות: עצם העובדה של ידיעת הרוסית לא נותנת למוסקבה שום זכויות פוליטיות על אזרחי ישראל. השפה אינה הוכחה לנאמנות לפוטין, לשייכות לרוסיה או לתמיכה במדיניות החוץ שלה.

במיוחד צינית נראית הניסיון של הקרמלין לרשום כ”שלו” את היהודים שעזבו את ברית המועצות על רקע אנטישמיות ממלכתית, הגבלות על חיי הדת, גבולות סגורים ומאבק על זכות העלייה.

המסקנה העיקרית

לורה לומר העבירה נכון את המחשבה המרכזית של תשובת זלנסקי: 1.5 מיליון תושבים דוברי רוסית בישראל לא ניתן להחשיב כתפוצה רוסית.

וולודימיר זלנסקי אכן הצהיר ש:

• העולים היהודים הגיעו מרפובליקות שונות של ברית המועצות לשעבר;
• ידיעת רוסית אינה מעידה על מוצא מרוסיה;
• הפצת הרוסית קשורה לעשורים של מדיניות סובייטית;
• מוסקבה דחקה את השפות הלאומיות, המסורות והחיים הדתיים;
• יוצאי אוקראינה, בלארוס, קזחסטן, ליטא ומדינות אחרות לא ניתן לרשום כרוסים.

עם זאת, המילים על כך שרוב העולים הפוסט-סובייטיים הגיעו דווקא מאוקראינה דורשות הבהרה. רוסיה סיפקה את הקבוצה הנפרדת הגדולה ביותר – 37% מהזרם בשנים 1990–2022. אבל העיקר נשאר ללא שינוי: הרוב המכריע של כל העלייה הפוסט-סובייטית לא היה רוב רוסי, וכמעט שני שלישים מהאנשים הגיעו מאוקראינה ומרפובליקות אחרות.

השפה הרוסית בישראל היא חלק מההיסטוריה המורכבת של מאות אלפי משפחות. אבל היא לא רכוש הקרמלין ולא הופכת את הישראלים לנתיני ‘העולם הרוסי’.

פוטין מנסה להציג את תוצאות הרוסיפיקציה הסובייטית כהישג של רוסיה המודרנית. לורה לומר לאחר שיחה עם זלנסקי ניסחה מסקנה הפוכה: מוסקבה מייחסת לעצמה אנשים ששפותיהם, אמונתם וזהותם הלאומית דוכאו על ידי האימפריה הסובייטית במשך עשורים.

…
«זלנסקי הרס את המיתוס של פוטין על ‘ישראל דוברת רוסית’»: לורה לומר הסבירה את מי מוסקבה רושמת כ’שלה’ - 27.07.2026 - Новости Израиля

באוקראינה, רחוב פושקין לשעבר בצ’רקאסי שונה שמו לכבוד חסידת אומות העולם אולקסנדרה שולז’קו - 27.07.2026 - Новости Израиля

ערים ישראליות הופכות למעורבות: מספר התושבים הערבים ביישובים יהודיים גדל כמעט פי ארבעה - 25.07.2026 - Новости Израиля